在一个阳光明媚的清晨，与市团委王书记路上相遇，异常兴奋地他在赞叹我在杂志上发表的那几篇散文后，又开始赞叹我的诗集，只是对我诗集《点滴感悟》中的《棋》有所异议，因我在《棋》中写道：棋\落子\站稳处\得到的只是一点点\并不是智慧的体现。我知道他是站在世间法的角度而不同意的我的观点，他认为：“人生必须有所方向，尽管得到的只是一点点，也是智慧的体现，因那一点点也是人生的方向与梦的起点。”于是我就问他出世和入世的区别，同时还问他当你拥有大意境时，也就是当你懂得什么是大同世界的时候，你还会在乎那一点点吗?我还引用古今中外的战争事例所导致的后患来证明自己的观点是对的，之所谓：“有大物者，不可以物。”聪明的王书记在瞬间大悟道：“终于明白你是站在佛教与老庄思想上阐述自己观点的。”
在庄子《则阳篇》看到这样的一则故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战争，打得旷日持久，死亡惨重，民不聊生。这二个国家争的是多大的地盘呢?触氏和蛮氏，一个居住在蜗牛的左犄角里，一个居住在蜗牛的右犄角里。这样的争斗值得吗?这是智慧的体现吗?一直就喜欢佛家说的“觉悟”，有一位禅师将“觉悟”二个字诠释得非常到位：“觉”字下面有一个“见”，就是看见或正视，“悟”是左边一个鉴心，右边是一个吾，其实就是（了解）我的心，觉悟就是看见（正视）（了解）我的心，我们能了解世界了解他人都不算觉悟，能征服整个世界而不能征服自己的人，那不叫伟人，唯有征服自己正视自己内心的人，才是有觉悟的人。
而这个世界的人大多以一种常规的思维，束缚自己的心智，生活得可怜且局限，因此生活在痛苦之中。人是否能用灵魂深处的那面镜子，将自己生命的天堂照出来，这却需要一定的修为与大境界，当一个人的内心摆脱局限而没有了是非与争斗，那么他将是人间一片净土，如果这个世界的人都拥有一片净土，那么这个世界将是一片葱茏的绿。其实我一直不喜欢看到的就是充满战争的世界，我常幻想的美好则是：这个世界是一个没有国界的大同世界大道康庄，这个世界的众生都能以大境界看待人生，且都能认识到所有的纷争是毫无意义的，那么这个世界将是多么祥和温暖与快乐的世界呢！